總集類
別集類
鲁斋先生画像赞(王磐/)
气和而志刚外圜而内方随时屈伸与道翱翔或躬耕
太行之麓或判事中书之堂布褐蓬茅不为荒凉圭组
轩冕不为辉光虚舟江湖晴云卷舒上友千古谁与为
徒管幼安 王彦方 元鲁山阳道州盖异世而同符者也
默庵先生画像赞(欧阳玄/)
寤寐乎明善诚身之书步趋乎格物致知之学关 (第 40a 页)
气和而志刚外圜而内方随时屈伸与道翱翔或躬耕
太行之麓或判事中书之堂布褐蓬茅不为荒凉圭组
轩冕不为辉光虚舟江湖晴云卷舒上友千古谁与为
徒管幼安 王彦方 元鲁山阳道州盖异世而同符者也
默庵先生画像赞(欧阳玄/)
寤寐乎明善诚身之书步趋乎格物致知之学关 (第 40a 页)
管宁(东汉/)
有汉管君宁北海朱虚人十六丧父中表悯其孤贫咸
共赠赗郤不肯纳华邴同声砥砺相悦行锄黄金挥同
瓦砾冕而过者华出覸之还遂割席避地辽左三十馀
年穿坐当膝邻牛暴田牵至凉处为善饮食男女争汲
斗阋阴为多买器争者自息时有 王彦方 躬行至德与
宁化海外声及中国皂帽西归三府交辟笑谓华司徒
本欲作老吏乃故荣之泌之洋洋可以乐饥委顺还化 (第 20a 页)
有汉管君宁北海朱虚人十六丧父中表悯其孤贫咸
共赠赗郤不肯纳华邴同声砥砺相悦行锄黄金挥同
瓦砾冕而过者华出覸之还遂割席避地辽左三十馀
年穿坐当膝邻牛暴田牵至凉处为善饮食男女争汲
斗阋阴为多买器争者自息时有 王彦方 躬行至德与
宁化海外声及中国皂帽西归三府交辟笑谓华司徒
本欲作老吏乃故荣之泌之洋洋可以乐饥委顺还化 (第 20a 页)
张君某某念其鳏也而以弟之子妻之居
恒谓二君非庸人也公居平嘿嘿不喜言人过失至得
一言人倚以为重若管幼安 王彦方 者好田居不喜入
公府既以给事贵封如其官而不时御章服幅巾白帢
澹如也公讳修字彝省所居碧凤里有冈曰高士故 (第 19a 页)
恒谓二君非庸人也公居平嘿嘿不喜言人过失至得
一言人倚以为重若管幼安 王彦方 者好田居不喜入
公府既以给事贵封如其官而不时御章服幅巾白帢
澹如也公讳修字彝省所居碧凤里有冈曰高士故 (第 19a 页)
墓志铭
当隆万间三相君各用其意持太阿之柄公卿大夫靡
然以操切苛办承之无精心为黔首者以故良二千石
之用不甚显其最显者则吾州起潜张公振之然其用
亦已时抑时伸而不恒达其抑者以直道之仅在公而
伸者直道之尚未泯于人心也公最后之遇甫若恒而
夭遽夺之则又不可晓者惜哉弇州生曰张公非直良
二千石已也于家则彷佛闵冉之遗于乡则庶几陈仲
弓 王彦方 之风其所亲事必天下之贤长者虽尝从讲
学而不蕲传世耳以为名高所步趋必闽洛夫使紫阳 (第 1b 页)
当隆万间三相君各用其意持太阿之柄公卿大夫靡
然以操切苛办承之无精心为黔首者以故良二千石
之用不甚显其最显者则吾州起潜张公振之然其用
亦已时抑时伸而不恒达其抑者以直道之仅在公而
伸者直道之尚未泯于人心也公最后之遇甫若恒而
夭遽夺之则又不可晓者惜哉弇州生曰张公非直良
二千石已也于家则彷佛闵冉之遗于乡则庶几陈仲
弓 王彦方 之风其所亲事必天下之贤长者虽尝从讲
学而不蕲传世耳以为名高所步趋必闽洛夫使紫阳 (第 1b 页)
鲁斋先生画像赞 王 磐
气和而志刚外圜而内方随时屈伸与道翱翔或躬耕
太行之麓或判事中书之堂布褐蓬茅不为荒凉圭组
轩冕不为辉光虚舟江湖晴云卷舒上友千古谁与为
徒管幼安 王彦方 元鲁山阳道州盖异世而同符者也 书画像自警 (第 11a 页)
气和而志刚外圜而内方随时屈伸与道翱翔或躬耕
太行之麓或判事中书之堂布褐蓬茅不为荒凉圭组
轩冕不为辉光虚舟江湖晴云卷舒上友千古谁与为
徒管幼安 王彦方 元鲁山阳道州盖异世而同符者也
管宁
每见魏时人推荐幼安书及其时以玺书相劝迫者未
尝不为幼安危之何危乎尔惧其或有以夺其高节使
天下后世不得见贤人志士不幸而处浊世避乱朝者
之坊表矩矱也最后见陶丘一孟观辈所称道甚盛其
时具安车蒲轮束帛加璧以聘而宁已以正终年八十
四矣吾览史至此夫然后始快然于心真所谓贤人志
士可以为天下后世之坊表矩矱者矣若田畴邴原之
徒尚有愧焉况其馀哉然其同时避乱辽东者则有若 王烈彦方 亦有幼安之风焉卒年七十八钜鹿张臶子
明颍川胡昭孔明并能不辱其身臶年一百五岁昭年
八十九四子者皆以道乐 (第 23a 页)
每见魏时人推荐幼安书及其时以玺书相劝迫者未
尝不为幼安危之何危乎尔惧其或有以夺其高节使
天下后世不得见贤人志士不幸而处浊世避乱朝者
之坊表矩矱也最后见陶丘一孟观辈所称道甚盛其
时具安车蒲轮束帛加璧以聘而宁已以正终年八十
四矣吾览史至此夫然后始快然于心真所谓贤人志
士可以为天下后世之坊表矩矱者矣若田畴邴原之
徒尚有愧焉况其馀哉然其同时避乱辽东者则有若 王烈彦方 亦有幼安之风焉卒年七十八钜鹿张臶子
明颍川胡昭孔明并能不辱其身臶年一百五岁昭年
八十九四子者皆以道乐 (第 23a 页)
人严沧浪以为太白呼八公为白毫子非矣/列仙传邛疏者周封史也能行气鍊形煮石髓而服之)
(谓之石钟乳神仙传 王烈 独之太行山中忽闻山东崩/地殷殷如雷声烈往视之乃见山破石裂数百丈两畔)
(皆是青石石中一穴口径阔尺许中 (第 17b 页)
(谓之石钟乳神仙传 王烈 独之太行山中忽闻山东崩/地殷殷如雷声烈往视之乃见山破石裂数百丈两畔)
(皆是青石石中一穴口径阔尺许中 (第 17b 页)
祝既已复谓翁曰右盖为别者之
常谈而复有进是可以为相翁者翁愿闻乎曰诺古之
君子居布衣而能善其俗若陈太丘 王彦方 者皆敦德
励行以化导其乡人其名至今烈也翁亦肯无让斯人
矣乎某闻翁雅好恬淡不乐声利继自今益懋古道毋
轻 (第 7b 页)
常谈而复有进是可以为相翁者翁愿闻乎曰诺古之
君子居布衣而能善其俗若陈太丘 王彦方 者皆敦德
励行以化导其乡人其名至今烈也翁亦肯无让斯人
矣乎某闻翁雅好恬淡不乐声利继自今益懋古道毋
轻 (第 7b 页)
坐停云朗咏弹宗子之一琴过日清吟拥邺侯
之千卷带经陇上将畎亩以终焉柱笏山前谢功名而
已矣道旁守剑乡里传 王烈 之风井畔分泉父老感管
宁之化龄逾周甲慨猿鹤之空存岁值逢辰叹龙蛇之
遇厄阐幽光于圣代虽传褒德之封振清议 (第 9b 页)
之千卷带经陇上将畎亩以终焉柱笏山前谢功名而
已矣道旁守剑乡里传 王烈 之风井畔分泉父老感管
宁之化龄逾周甲慨猿鹤之空存岁值逢辰叹龙蛇之
遇厄阐幽光于圣代虽传褒德之封振清议 (第 9b 页)
百年
之内彭殇之数可同日而论哉有光亦何能无感也六
母舅居乡乡人有讼不之官府而之其庐其化服乡人
有陈寔 王烈 之风虽河南兄之隆事诸父而以文称之
非谀者顾有光何以复赘然河南兄祝其八十今八十
有一矣自八而一以至于无 (第 29a 页)
之内彭殇之数可同日而论哉有光亦何能无感也六
母舅居乡乡人有讼不之官府而之其庐其化服乡人
有陈寔 王烈 之风虽河南兄之隆事诸父而以文称之
非谀者顾有光何以复赘然河南兄祝其八十今八十
有一矣自八而一以至于无 (第 29a 页)
天半朱霞令人可望而不可即其古之达者与至
于敦尚物恒言为世法行为世则持身训家恂恂退让
如不及则又陈仲弓 王彦方 之流也仰止景行何能己
巳
严母陈太宜人传
太宜人陈姓清溪之望族也赋性端淑自幼通孝经喜
观刘向列女 (第 21b 页)
于敦尚物恒言为世法行为世则持身训家恂恂退让
如不及则又陈仲弓 王彦方 之流也仰止景行何能己
巳
严母陈太宜人传
太宜人陈姓清溪之望族也赋性端淑自幼通孝经喜
观刘向列女 (第 21b 页)